銅鑄孔子雕塑，創意室內裝飾品
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近年(nian)來(lai)，銅鑄孔子雕(diao)塑作(zuo)為(wei)一種創意室內裝(zhuang)飾品，受(shou)到(dao)越來(lai)越多人的(de)青睞。它(ta)不僅可以(yi)裝(zhuang)點室內空(kong)間，而且還具有一定(ding)的(de)實用(yong)價值(zhi)，比如可以(yi)放置一些小物件，以(yi)及可以(yi)起到(dao)裝(zhuang)飾室內空(kong)間的(de)作(zuo)用(yong)。
西涼武昭王《麒麟頌》曰：一角圓蹄，行中規矩，孔子雕塑必擇地，翔而后處(chu)，不蹈陷阱，不罹(li)羅罟。《宋(song)書符瑞(rui)志(zhi)》曰：含仁而戴義(yi)，不飲(yin)池，不入坑阱，不行羅網。孔子(zi)雕(diao)塑，正是(shi)因為這種仁獸(shou)所具(ju)備的品質正符合(he)幾千年來(lai)中(zhong)(zhong)國的禮(li)教和(he)儒家風范(fan)。孔子(zi)雕(diao)塑就是(shi)仁學(xue)，仁可以說(shuo)(shuo)是(shi)儒學(xue)中(zhong)(zhong)倫理學(xue)說(shuo)(shuo)的根本和(he)最(zui)高(gao)道(dao)德(de)準(zhun)則，其主旨是(shi)愛人(ren)，亦即已欲立(li)而立(li)人(ren)，已欲達而達人(ren)。
儒家傳統文化緣故，孔子大型塑像，是緣故有仁愛之力，后以伴侶并不一定那樣其中一個倫理道德規范來認定員工是不是因該感深受敬重和任用。孔子大型塑像是在我國傳統與現代傳統文化的主導權思想意識。孔子大型塑像綜合運用法家的理論體系保持一致全天下，焚書坑儒，使儒學感深受一天頻發嚴厲打擊，但秦朝二世而亡。漢初推崇黃老之學，孔子大型塑像選擇董仲舒的改進措施，罷黜百易、獨尊儒術，然而，儒學確認置于殖民統治國際地位。魏晉年代，玄學發源，而是嵇康公開化倡言非湯武而薄周禮，但孔子大型雕塑品仍敬重孔子為高達的圣人。魏晉年代，佛學興盛，孔子大型雕塑品并尊，但政治方面法度仍是儒家思想假說。
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